作者： 许福芦

2014.03.03来源： 光明日报 

　　读《限制是天才的磨刀石——张继钢论艺术》这部充满思想火花的论著，是一段快乐时光。尽管之前聆听过张继钢在解放军艺术学院“院长学堂”上所有的讲座课程，对书中基本内容已有粗略了解，但在阅读文本时还是有种抑制不住的兴奋。

　　最早击中我的就是“绝处逢生”这个观点。它居于张继钢“限制论”的核心部位。他说“逢生”是被“绝处”逼出来，那么“绝处”该怎样产生？如果找不到“绝处”，“逼”也就无从谈起。而这个“逼”字，在张继钢的论著中反复出现，是重要的关键词，其对于艺术创作而言，含义极为丰富，具有传神的意义。这个话题曾在我脑子里萦绕多年。然而，艺术普遍的“绝处”究竟存在何处，还从没有仔细想过。就文学而言，自己无论创作实践体验还是做理论研究，似乎也都无“绝”之有。直到2010年，解放军艺术学院组织建院50周年庆典活动，时任院长的张继钢亲自导演晚会《光荣与梦想》，我的文字平生第一次被逼上了绝路。

　　记得当时学院给每个系赋予了大约10分钟的舞台展示时长。张继钢以总导演的身份给我提出要求：整台晚会热烈欢腾，唯独你文学系的10分钟要让全场观众静默思考。主题的动态展示，就靠时任系主任的我亲自登台领诵一篇命题散文——《战士万岁》。被逼无奈的情况下，我只有亲自上手来完成这项工作。谁知这一上手就马拉松似的一稿接着一稿，前后断断续续修改了32稿。每一稿文字打到大屏幕上，他都要坐在现场亲自听我从头到尾朗诵下来。当我每次自以为声情并茂地朗诵完这篇1700字的小文章后，看到凝神专注的张继钢缓缓地摇了摇头时，心里那种绝望的感觉实在无以言表。我知道张继钢的艺术创作“绝不向平庸低头”的风格。他不会轻易妥协而改变主意，而我自己也绝不甘心就此罢手，留下遗憾。说实话，到今天我都不敢说《战士万岁》演出稿就有多么成功，虽然它的舞台朗诵表演效果曾经让观众留下了热泪，但我在张继钢的眼神中隐隐感到，它仍然远不是他最想要的效果。我的心里一直无法放下：张继钢对于《战士万岁》这篇小文审美创作标准究竟是什么？他所想要的文章意境究竟是什么？直到我读到张继钢论著中关于“表现抽象的意义和价值”一节时，才若有所悟。

　　张继钢说：“要把主要的、本质的属性符号化，文学也不例外，也得强调符号，使‘符号’能有效达到普遍认知，从而揭示出特指的象征意味。”我想，他所说的这个“文学符号”，也就是通过语言文字传达出的“文学意象”“文学形象”之类，而这种传达是“限制”条件下的传达。它不是“平行、概念的罗列”所产生的魅力，而是“诗意表达”叙说方式所产生的魅力。“因为，把文字写在纸上并不难，写在读者心里才叫难……”“把话说得很正确、很准确不是很难，难就难在生动、独特、精彩。”在这里，张继钢实际上把语言文字的审美表达分成了两种品质、五个层级：基础品质的第一层级是正确，第二层级是准确；高级品质的第一层级是生动，第二层级是独特，第三层级是精彩。文章审美表达中说“正确”的话是最容易的，要说得“准确”就难度稍大，而要“生动”则在本质上有所提升，因而更有难度，“独特”比“生动”又要难得多，说话“精彩”是最不容易的，也是最高的标准。

　　那么，《战士万岁》的演出稿达到了哪个层级呢？我未能向张继钢当面请教，而它的创作过程无疑给我留下珍贵的记忆，留下了深刻的启示，让我懂得了张继钢关于“拒绝平庸”“化平庸为神奇”“把不可能变为可能”等这些艺术诤言的真正含义。尤其是我理解到，实际上张继钢的“限制论”，首先是一种态度，其次才是“创作公式”意义上的“方法论”。只有这样，当我们在艺术创作中面对“限制”时，才不会怨天尤人，不会逃避，相反会主动自觉地迎着“限制”而上，甚至还会渴望“限制”的挑战。艺术家如缺乏创意精神与能力，缺少艺术想象力，就算有再多的自由，也不会出息到哪里去，反而有可能被自由所累。相反，把“限制”作为天才的“磨刀石”，它完全就有了不同的意义。当天才之花绽放，“限制”就不再是限制。因为，“‘枷锁’的束缚与压迫，对于庸人是死水，对于天才却是火山的爆发。”

　　（作者：解放军艺术学院文学系教授、原主任）